《曾国藩领导力十二讲》读后感
发布时间：
2023-11-23
来源：
高阳工区 崔文静
《曾国藩领导力十二讲》是一本讲如何管人做事的管理类书籍，作者宫玉振是北大的一名教授，是战略与管理专家，同时也是当代著名的曾国藩研究专家。这本书精炼了“重、耐、浑、明、辣、慎、勤、实、暇、裕、恕、强”十二字要诀，概括了曾国藩在领兵和管理上的特点，也总结了他之所以取得成功的原因，还结合了联想、微软、英特尔等一些著名企业的管理经验和这十二要诀进行对照分析，事例生动、道理易懂，是一本非常值得一读的书。
十二字要诀综合起来是一个领导者成功的管理经验，单拿出每一个字来学习，也都是当之无愧的宝典，不论为人处世还是做管理，用心去践悟都会受益匪浅。
“重”是厚重、稳重、庄重以及自重。重的反义词是轻，轻浮、轻率、轻飘，两个字的截然不同从我们的生活工作中是有明显判别的，思考、举止、决策不论哪个阶段，轻就容易夸夸其谈，说出错误的话，做出错误的决定，被人鄙夷或诟病，而重就会做到思虑成熟，举止得当，说出的话有分量，做出的事也能让人心服口服。
“耐”是耐烦、耐心，情绪稳定。曾国藩讲做官以耐烦为第一要义，这句话同样适用于我们的一切行为，在做事时没有耐心，往往会导致半途而废，得不到结果；在管人的时候不耐烦，遇到问题就发火指责，慢慢就会失去人心。在工作中有分歧、有争议很正常，如果不是原则性的问题就一定要告诫自己，耐下性子，心平气和，这样才更利于事情解决。
“浑”是浑含，内敛，包容，大度。“与人忿争，不可自求万全处”，说的就是人要有包容之心，在人与人的共处中，判断一件事情是对是错，一个人是好是坏，不能过于绝对，这个世界上没有那么多绝对的事情。看人看事过于苛刻，就会违背事务和人性的特点，必将导致管理及人际交往的失败，减少计较，充分考虑别人感受，才更容易被别人接受。
“明”是明白，清楚。有句俗语“宁和明白人打架，不和糊涂人说话”，说的就是“明”的重要性，明有两层含义，一个是高明，一个是精明，别人只能看到近处，你能看到长远，这是高明；别人只能看到大略，你能看清细微，这是精明。优秀的领导者，是高明与精明的集合体，能在战略上高瞻远瞩指挥，也能在细节上明察秋毫指点，二者缺一不可。
“辣”是泼辣、果断，干脆，敢于决策。我们常说乱世用重典，正是这个“辣”的意思。最常见的是在恋爱关系中，当断不断就会反受其乱，痛苦不堪，这就是所谓的不够辣造成的困扰，工作中也是这样，对待出现的问题和出现问题的人，我们不仅要有能力去辨别其中缘由和问题性质，更要有果断处理，及时止损的决断力。
慎”是谨慎，小心，节制，低调。历代功臣很少有好的下场，曾国藩却能全身而退，这不是侥幸得来的。如果说花未全开月未圆是最好的状态的话，那么得意的高峰必定就是失意的开始。人一定要学会时时刻刻保持谦恭之心，尤其被赋予职位和任务后，要用一种如履薄冰的心态去对待，只有这样，才不会被一时的繁华迷住，才能清醒认识自己到底是谁，才不至于出现狂妄的举动，做出害人害己的事情。
“勤”是勤奋，勤恳，勤快，勤劳，也可以说是持续的付出和坚持。这个勤包含了身，心，眼，手，口，都要勤，勤于思考、勤于动手、勤于坚持、勤于交流都是优秀的品质，会让你在人际交往和管理工作中更能抓住人心，管理就是这样，你想偷懒，你的下属比你更想偷懒，而同样的道理，你想躺在沙发上玩手机，刷视频，如何要求孩子埋头苦读呢？所以作为管理者、作为父母“勤”是一等的榜样美德。
“实”是朴实，扎实，真实，脚踏实地，实实在在。这个实，有时候就是笨功夫。曾国藩讲：“天道忌巧”，管理最忌讳的就是投机取巧，这跟我们公司的用人理念是完全吻合的，在我参加过的几次公司人才选拔活动中，公司的选人标准一直都是把观其行放在了听其言之前，也就是首要考察的就是人员是否具有朴实，务实，耿直的品质，这是底色，其次才是其他，而这样选出来的人才往往也不会辜负期待，都会有一番好的作为。
“暇”是从容，安详，不急不躁，不慌不忙。 书中讲：“世事多因忙里错，且更从容。”我们身边有很多优秀管理者，他们负责的事务都不少，承担的责任也很大，但是他们面对事情是得心应手的，永远不慌不忙。反观自己，每每遇到工作中的难题，都会慌里慌张去做，反而会失去方寸，这是管理的大忌。深刻感悟践行“暇”，从容不破，内心平静，把握好节奏和心态，争取把事情做好，这是我以后需要不断努力的方向。
“裕”是宽裕，是坦然面对。人生最大的财富，就是内心的快乐和胸襟的开阔，否则拥有再多财富和权力，内心焦虑，也算不上幸福。如何拥有坦荡的胸怀呢？就是经常讲的莫问前程，但行好事，努力了有收获，那是幸运，努力了没得到想要的结果，那是命运的安排，如此这般，得失成败就放得下，看得开了，人也就坦荡荡、活泼泼了。
“恕”是宽恕，大度，就是设身处地，换位思考去考虑问题。我们都有同样的感受，不喜欢处处指责别人的人，喜欢有同理心，能站在别人立场上思考，再去说话、做事的人，这就是恕带给我们的直观感受。只有做到反求诸己，推己及人，我们对他人的所作所为，才会有更深入的理解，才能作出恰当的反应。
“强”是倔强，刚强，主要是指意志力。在这一个章节里我印象最深的是任正非说的“经九死一生还能好好地活着，这才是真正的成功”，在这些优秀的人心中是有一种要强的，没有人会永远成功，失败不可怕，但是遇到挫折一定要有“打脱牙，和血吞”的坚韧精神，永远保持东山再起的意志，这样的人即便没有世俗意义上的成功，也算是真正的英雄。
作者在结尾说：今天我们可能很难完全做到这十二个字，但这十二个字就像一面镜子一样，可以让我们更好地看清自己，并有针对性地提升自己。这是对开卷有益最好的注解，哪怕十二个字中的一个字对我们有一点触动和影响，那我们的书就没有白读。
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