读《曾国藩领导力十二讲》的感想
发布时间：
2023-11-23
来源：
综合管理部 商静
曾国藩是晚清四大名臣之一，是中国近代化建设的开拓者。我最早知道曾国藩，是在保定直隶总督署，曾国藩曾经在保定做过直隶总督，迄今直隶总督署大堂、二堂楹柱上还留有曾国藩写的对联。
大堂楹柱联之一为“长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴”。这是他来到保定督直到任后第二天写下的对联，不但总督署悬挂，而且分送到各府州县衙门，要求各级官吏，手拍胸膛想一想，你们大都是从农村来，要“视民事须如家事”。并要求所有官员扪心自问，你们讲的补过尽忠之道，这做官之道就是做人之道。此联是曾国藩自己的为官之道，也是给部下立的规矩：对下关心百姓，对上忠于君王。
大堂楹柱联之为“视民如伤，冀地苍生皆吾子；修己以敬，燕赵精英是我师。”对联说的是，当官要将百姓看成伤病之人一样啊，要把百姓看作自己的孩子那样关心。要培养自己的尊敬之心，将直隶的精英人物当作老师对待。这副对联，看出了曾国藩悲悯、谦逊的人格。
二堂楹柱联为“随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。”全联是劝戒僚属对百姓要好言相劝，这会给你带来吉祥幸福，帮百姓脱离灾祸，就能得到理解，取得民心。道出了曾国藩宽容的品性和深沉的责任感。
这是我最近距离，也最直接的了解曾国藩作为一个封疆大吏的情怀，而每一次读曾国藩的书，都是一次自我的升华，他不光教给我们为人，还教给我们成事。《曾国藩领导力十二讲》这本书从领导力的角度解读了曾国藩的为人处世之道，作者结合现代管理实践进行论述。以下是我对书中内容的一些感想：
“耐”是曾国藩立德修身的要诀，他不仅告诫自己要耐烦，同时给家人、好友的信中，也有“耐”字。曾国藩爱写对联，书中也提到一副“天下断无易处之境遇，人间哪有空闲的光阴”，在给朋友黄廷瓒的信中，也是这样劝解，要以“四耐”耐冷、耐苦、耐劳、耐闲为要。耐字说的是在境遇艰难时，要修炼自己、提升自己、调整自己，耐不是让人麻木忍受，一味求全，一个人的能力需要时间去磨练，一个人的价值需要时间去证明。对照我自己，我在公司做过企业文化宣贯、做过培训管理，做过收费站办公室和站长助理，现在又做安全管理的具体工作，其实这些工作中，大多数是没有常规要求可遵循的，要自己去学习，去思考，但是在工作中要耐冷、耐苦、耐劳，回头看，我在这个过程中也是得到了成长和锻炼。
“辣”是说曾国藩的管理风格坚决果断和他选人用人的标准，文中举了一个李鸿章在镇压太平天国运动时“苏州杀降”的例子，他杀了太平天国八个投降的将领。这件事虽对李鸿章后来工作有影响，但是确对镇压太平天国有了决定性的影响。李鸿章是曾国藩的得意门生，曾国藩对这件事的评价是跟上形式、把握时机、达成目的，这种行事作风就是“辣”。对于我们工作中来说就是要有担当、行事泼辣果断，有时候心肠要硬，比如安全上今年下了三个整改通知书，都是给工区的，就拿路肩和中分带除草来说，我知道工区有实际困难，队伍进场晚，不稳定所以没能及时开展，但是遮挡轮廓标影响安全也是事实，我不能在我这里就理解了，放过了。我想说的是，作为一个管理者，一定要有辣的品质，要眼明，要果断，为了全局的利益必要时要牺牲局部利益，不能胆小怕事，一味宽厚，这是对不当行为的纵容。
通过学习曾国藩的领导力理念，我们可以更好地应对工作中的各种挑战，有助于我的个人成长和工作进步。
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