These is not love of live without despair about live.没有对生活绝望，就不会爱生活。

                                           ——阿尔贝•加缪

        说实话，一开始我并没有看懂这本书。在大量枯燥乏味的赘述下，我除了对默尔索整个庭审过程感觉荒谬之外，并没有其他感想。但是作为加缪的成名作，同时作为一本哲学主义小说，肯定有更深层次的思想。带着这样的想法我第二次打开这本书，细细思考所有我觉得不合理的事件，终于有所感悟，这是一本反讽现实的书，或者说是揭示了小人物的真实生活，荒谬却现实，失望却又饱含期望。

        主人公默尔索是一个对什么事情都无所谓的人，他既排斥人们所谓的既定法则，又没有强烈的反抗与自我意识，用现在的话，就是“摆烂”，于是他成为社会这个“局”以外的人，游离在现实与自我之间，莫名其妙的杀了与自己并无利益关系的人，经历了一场不需要证据，不需要讨论案情，不需要探究因果关系，只凭在母亲的丧礼上不同于“大多数人”的表现而判定死刑的荒谬审判。

        所有的小说都来源于生活。带着这样的观点去审视现实，我们身边有很多“默尔索”，他们面对生活如温水煮青蛙，不思进取，不求上进，完全被自我的欲望所支配，“摆烂”的度过一天又一天。他们的生活里充满了不满、牢骚与抱怨，却从不想做出改变。但需要我们深入思考的，不是这些默尔索们，而是什么造就了这么多的默尔索？是浮躁的社会，是扭曲的价值观，是可笑的法庭，总有人站在道德的制高点对其他人进行审判：一个漠视母亲的人无限等同于一个杀人犯。而所谓的漠视，也不过是不同于“大多数人”的表现。看吧，特立独行就会出局，就像“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原。不苟同于某些人所谓的“道德”，便会被“道德”的枷锁所束缚，指控。网络上的键盘侠比比皆是，用扭曲的三观与自以为的优越感对各类事件品头论足，不需要证据，不允许自辩，一如默尔索的庭审。有些人不想成为屈原，便只能成为默尔索，用冷漠与沉默应对，从此，便成为这些“群体”的局外人。

        其实仔细想想，我们每个人都是局外人。在每个特定的环境里，那个不同于多数人的人，都是局外人，就像丑小鸭之于鸭群，鹤立于鸡群。不必努力融入不适合的圈子，不需要无用的社交，更无需与不同路的人虚以委蛇。每一个孤独的背影，都诠释了生存的荒诞和无奈。可是，不正是因为对生活失望过，才更加懂得自己想要的是什么吗？

        默尔索最终在夏夜、星光、田野、土地和海水的抚慰中，坦然地清除掉痛苦和恐惧，平静地走向死亡。然而我似乎还远远不能做到如此的平静，所以我没有摆烂的资格。发泄完焦躁的情绪，继续努力，应对今天的一地鸡毛，是为了明天的诗与远方，那么就请朝着亮光前进吧！